إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

الامامة في القران بحث روائي قراني

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    ينقسم هذا الكتاب الى عدة اقسام

    الكتاب اصله يبحث عن طريق التقوى التي يحتاجها الانسان في هذه الدنيا من اجل نجاته في الحياة الاخرى
    ولكي تتحقق هذه التقوى لابد من حياة ينعم فيها العبد بالامن والعدل والصدق ولابد للحاكم او الرئيس ان يكون
    صادق امين عالم بهذا الطريق يسير بسيرة الانبياء عليهم السلام

    فالتقوى بحاجة الى رجل عالم بالحياة الاخرة
    عالم بما مضى من قصص الانبياء السابقين
    لكي يعظ الناس
    عادل يحكم بالحق
    عالم لكي لا يضل الناس
    مفسر للقران الكريم على الوجه الذي يريده الله عز وجل لا على حسب فهمه وعلمه


    يتبع

    تعليق


    • #47
      كما انّ أخلاق و ملكات و عقائد و روحيّات بني الإنسان ليست مستثناةً من هذا الأصل العام ، فقد ثبت بالتجربة انّ معاشرة الأبرار تؤثر على الإنسان ، و انّ المعاشرة مع الأشرار تؤثر عليه هي الأخرى ، و ما أكثر ما حصل أن يصاحب شخصٌ ذو فطرة طيبة و أعمال صالحة أصدقاءَ السوء فتلاشى صفاؤه الباطني ، و أظلم قلبه و اختنقت روحه .
      و على العكس من ذلك ، فما أكثر ما حصل انّ شخصاً ذا سيرة سيّئة غيرّ اسلوبه و نهجه إثر معاشرته لشخص طيّب ، فصلُحت نيّته تدريجاً ، وتبعتها أفعالُه فصارت صالحةً حسنة حميدة .
      لذا ورد التأكيد كثيراً في التعاليم الإسلاميّة على مصاحبة الأبرار والمنع من الأُنس بالأشرار و التوادّ معهم ، حتى انّ جلسةً واحدة قد تؤثّر على الانسان و لو أمضاها بالسكوت او المذاكرة ، لأن تأثير الأرواح لا يحتاج الى مذاكرة ، و انّما الأرواح المؤتلفة تميل الى بعضها و تبتادل التأثير مع بعضها .
      و من أجل أن يستطيع الإنسان تغيير أخلاقه و صفاته الى اخلاق وصفات الإنسان الكامل ، فانّ عليه أن يعرّف قلبه و روحه على أصل و علّة الأخلاق و الصفات الحسنة ، لتؤثّر تلك المحامد في الإنسان بواسطة الاتّصال . و عليه أن يصل مركز قلبه بمنبع العلم و المعرفة و الحياة ، ليحصل منه على العلم و المعرفة و الحياة قدر سعته و استعداده و قابليّته

      المصدر معرفة الامام للسيد الطهراني الجزء الاول باب لزوم الإمام الحيّ لتمتّع القلوب

      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية


        حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني رضي الله عنه قال حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبي الصلت الهروي قال كان الرضا (ع) يكلم الناس بلغاتهم وكان والله أفصح الناس وأعلمهم بكل لسان ولغة فقلت له يوماً يا ابن رسول الله إني لأعجب من معرفتك بهذه اللغات على اختلافها فقال يا أبا الصلت أنا حجة الله على خلقه و ما كان الله ليتخذ حجة على قوم وهو لا يعرف لغاتهم أو ما بلغك قول أمير المؤمنين (ع) أوتينا فصل الخطاب فهل فصل الخطاب إلا معرفة اللغات

        المصدر عيون أخبار الرضا (ع) للصدوق (2/228) ، الباب 54 ، برقم 3 :



        اذا بوفق هذا المنطق النبي محمد ليس حجة على الخلق لانه لايعرف لغات العالم
        محمد حجة على العرب فقط لانه لايتكلم الا العربية

        تعليق


        • #49
          القران ينص على انه يتكلم اكثر من لغة قولك ليس حجة

          تعليق


          • #50
            المشاركة الأصلية بواسطة الصحيفةالسجادية
            القران ينص على انه يتكلم اكثر من لغة قولك ليس حجة
            اين في القران ؟
            اعطنا رقم اية

            تعليق


            • #51
              القران لكل الناس

              تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا

              والنبي مرسل الى كل البشر


              وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ

              وقال ايضاً

              قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا


              فهو ان لم يبلغه بلغة اخرى يكون ما بلغ رسالة الله عز وجل

              وانتم امام امرين لا ثالث لهما

              اما ان تقولوا بلغ فلابد من لغة يتواصل بها مع الناس واما ان تقولوا لم يبلغ فهذا خلاف القران الكريم

              انت اجب على الاشكال المطروح عليك اولاً

              تعليق


              • #52
                وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ

                وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْواهُمْ

                وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى

                وَأَدْخِلْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاء مِنْ غَيْرِ سُوءٍ فِي تِسْعِ آيَاتٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ

                إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء

                وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ

                وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى

                تعليق


                • #53
                  وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ

                  تعليق


                  • #54
                    وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ

                    الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ


                    وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

                    فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ

                    تعليق


                    • #55


                      تقوى الله عز وجل تاتي من خلال العلم يقول القران


                      وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ


                      هولاء الذين يستمعون الى رسول الله صلى الله عليه واله ويتعلمون منه يزيدهم الله عز وجل هدى وتقوى


                      وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْواهُمْ


                      وقال في اية كريمة اخرى


                      وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ


                      ايضاً يزيدهم الله عز وجل هدى


                      وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى


                      فالخشية بالله عز وجل تحصل بعد العلم

                      وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ


                      لذا يقول القران الكريم


                      إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء


                      فالصلاة التي يصليها الانسان الخاشع لها اثر على حياته لانه يخاف الله عز وجل بعد ان حصل له العلم وعرف عن تلك الدار فقاده الخوف الى العمل

                      وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ * الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

                      والله عز وجل يقول لنبيه الكريم


                      وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُواْ إِلَى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

                      وقال ايضاً


                      فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ


                      وقد مر عليك ان الموعظو مطلوبة ولا ادري من اين ياتي القوم بالموعظة وهم لم يحفظوا قصص الانبياء عليهم السلام

                      ولا توجد عندهم موعظة للحياة ولا للاخرة ولا يعلمون طريق لتقوى الله عز وجل فيسيرون به



                      يتبع

                      تعليق


                      • #56

                        الجميع يعلم ان الله عز وجل لا يظلم احد


                        وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا

                        فهو سبحانه وتعالى لا يهلك احد قبل ان يرسل له من ينذره


                        وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا لَهَا مُنْذِرُونَ (208) ذِكْرَى وَمَا كُنَّا ظَالِمِينَ


                        فيبعث لهم الرسل

                        وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا


                        لكي يتلو عليهم اياته


                        وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا


                        وهذه سنة الهية

                        وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ

                        حتى يكون حجة عليهم


                        رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا


                        ولا يكون لهم اي عذر امام الله عز وجل

                        وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِن قَبْلِ أَن نَّذِلَّ وَنَخْزَى


                        فتنقطع حجة هولاء الذين لم يؤمنوا ويشهدون على انفسهم كما يقول القران

                        يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا

                        قَالُواْ شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ


                        وقال الله عز وجل

                        قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ


                        وهولاء الرسل اصحاب علوم كما يقول الله سبحانه وتعالى

                        فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ جَاؤُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ


                        ونبينا صلى الله عليه واله خاتم الانبياء والمرسلين

                        مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ


                        ارسله الله عز وجل لكل الناس على هذه الارض

                        وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ



                        تعليق


                        • #57
                          ثم بعد ان عرفت ان رسول الله يدعو الله عز وجل على بصيرة من امره فتعرف كذب هذه الاحاديث الموضوعة التي تقول

                          وحدثني زهير بن حرب حدثنا يحيى يعني ابن سعيد عن حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغير إذا طلع الفجر وكان يستمع الأذان فإن سمع أذانا أمسك وإلا أغار فسمع رجلا يقول الله أكبر الله أكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على الفطرة ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت من النار فنظروا فإذا هو راعي معزى

                          المصدر صحيح مسلم كتاب الصلاة باب الإمساك عن الإغارة على قوم في دار الكفر إذا سمع فيهم الأذان

                          لكن انت ستمر عليك كل هذه الاحاديث والتي دائماً سوف تجد فيها صحابة معاوية

                          ابو هريرة
                          المغيرة ابن شعبة
                          انس
                          ابو سعيد الخدري
                          ابو موسى الاشعري

                          ستجد ان لهولاء دور كبير وعلى الطريقة كما مر عليك في الفصل السابق ان لهولاء مكانة قريبة من رسول الله والثناء على ابو بكر وعمر ومدح انفسهم وجعل لها مراتب ايمانية وهذا ما سوف تجده في كل صحابة معاوية ابن ابي سفيان


                          تعليق


                          • #58
                            http://www.imshia.net/vb/showthread.php?t=201694

                            http://www.imshia.net/vb/showthread.php?t=198993

                            تعليق


                            • #59
                              قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (2) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ (3) وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ (4) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (8) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (9) أُولَٰئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ

                              إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا (19) إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا (20) وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا (21) إِلَّا الْمُصَلِّينَ (22) الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ (23) وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ (24) لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (25) وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ (26) وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ (27) إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ (28) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (29) إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (30) فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (31) وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ (32) وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ (33) وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (34) أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ

                              قُلْ إِنِّيَ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

                              قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاء نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

                              قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

                              أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ * الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلاَ يَنقُضُونَ الْمِيثَاقَ * وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ

                              رِجَالٌ لّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالأَبْصَارُ

                              يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا


                              تعليق


                              • #60
                                تطبيق ما يريد الله عز وجل

                                انما يطيع الله عز وجل ويطبق احكامه وينفذ اوامره من يخاف الله رب العالمين لانه يعلم ان هناك قصاص يقول الامام امير المؤمنين عليه السلام

                                من خاف القصاص كف عن ظلم الناس

                                المصدر جواهر البحار للشيخ الكاظمي الجزء الثاني والسبعون كتاب العشرة باب الظلم وأنواعه ، ومظالم العباد ، ومن أخذ المال من غير حله فجعله في غير حقه

                                وقال عليه السلام ايضاً

                                من خاف ربه كف ظلمه

                                المصدر ميزان الحكمة للريشهري الجزء الاول صفحة 827

                                فهذا الخوف يردع الانسان عن المعصية

                                الخوف سجن النفس عن الذنوب ورادعها عن المعاصي

                                وقال ايضاً

                                نعم الحاجز عن المعاصي الخوف

                                المصدر غرر الحكم صفحة 190

                                لكن هذا الخوف يحصل بعد ان يعقل الانسان عن الله وتصبح هذه المعرفة ثابتة في قلبه يقول الامام الكاظم عليه السلام

                                إنه لم يخف الله من لم يعقل عن الله، ومن لم يعقل عن الله لم يعقد قلبه على معرفة ثابتة يبصرها ويجد حقيقتها في قلبه، ولا يكون أحد كذلك إلا من كان قوله لفعله مصدقا، وسره لعلانيته موافقا

                                المصدر ميزان الحكمة للريشهري الجزء الاول صفحة 827

                                وهذا ما يؤكده لنا القران الكريم فالله عز وجل يقول

                                قُلْ إِنِّيَ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

                                وقال ايضاً

                                قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاء نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة وهج الإيمان, 27-03-2024, 06:44 PM
                                ردود 0
                                13 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                أنشئ بواسطة ibrahim aly awaly, 25-05-2019, 07:10 AM
                                ردود 3
                                273 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة وهج الإيمان
                                بواسطة وهج الإيمان
                                 
                                يعمل...
                                X