إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

نسف حديث أبوبكرفي أن الأنبياء لايورثون

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    ردودكم كلها واهيه

    النص صريح أنه يرث من رسول الله صلى الله صلى الله عليه وآله ويرث منه ، وإستمر الحكم حتى نزت آية تحريم

    التبني ، أي الى بعثة المصطفى صلى الله عليه وآله ونبوته وعليه ردودكم في غير محلها ولن تستطيعوا أن تخدعوا القارئ بها ، ونصكم المكذوب في أن الأنبياء لايورثون لايصمد أيضآ أمام كتاب الله ياحملة شعار حسبنا كتاب الله



    يرفع لكل أخ منصف سني بعد أن عجز الإخوه المحاورين عن رد الحديث

    تعليق


    • #47
      المشاركة الأصلية بواسطة أبو الليث
      الإخوان سيد مسلم والكمال
      الله يجزيكم الخير

      المشكلة عندهم بأنهم يعلموا الحق ولكنهم يحيدون عنه .
      سنسأل سؤالآ :
      هل كان الرسول محمد صلى الله عليه وسلم يعلم بالتشريعات
      الإسلامية قبل البعثة ( قبل أن يصبح نبي ) ؟؟
      فإن كان يعلم بهذه التشريعات مسبقآ وتبنى زيد وأصبح إبنآ له
      وجاء الإسلام وحرم التبني ؟
      فإن كان يعلم مسبقى فأنتم خطأتم الرسول صلى الله عليه وسلم
      لأنه كان يعلم التشريعات ولم يعمل بها !

      وإن قلتم بأنه لم يكن يعلم التشريعات لأنه لم يكن يعلم بأنه سيصبح نبيآ فإذآ تشريع التوريث للأنبياء من عدمه لم يكن يعلمه
      الرسول صلى الله عليه وسلم .


      اقول أيضآ لايعلم أنه نبي لديكم!!!!! أليس كذلك يجب أن يذهب لورقه بن نوفل ليعلمه بنبوته

      كفاكم إستخفاف بالقارئ الكريم ، للناس عقول

      تعليق


      • #48
        المشاركة الأصلية بواسطة سيد مسلم

        فلو فرضنا ان النبي يورث المال, فزيد اساسا ليس مستحق للورث في ذلك بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

        فهل انتقض العهد؟؟
        ماهذا الاستنتاج العجيب!!!!

        وهذا على فرض صحة الرواية, فهو قبل نزول الوحي, وماكان قبله لاحجة في بعد نزول الوحي, لان لم يكن نبي قبل ذلك.
        فهو لو توفي لورثه زيد, ولكن بعد نزول الوحي بين ان الانبياء لايرثون وان التبني انتهى امره بالكلية في الشريعة الاسلامية.

        فهو في كلا الحالتين لن يرث, سواء اكان النبي يورث ام لايورث. فلا توجد لك اي حجة في ذلك.

        وانت رددت عليك فأصبحت كالمبرمج نفترض ولايعلم ولاحجه


        هارد لك

        تعليق


        • #49
          المشاركة الأصلية بواسطة الكمال977
          انا بردي ابطلت الرواية التي اعتمدتم عليها ابطلتها بالقران لذلك لم تستطع الرد عليها
          اما مطالبتك باية من كتاب الله
          فاقول ان وراثة الانبياء من عدمها ليست اصلا من اصول او فرعا من فروعه او ركن من اركانه لذا فهي يكفي ان تثبت بالسنة الصحيحة فقط دون الحاجة للقران
          مع العلم ان قول الامام الصادق المعصوم ينفي بشكل قطي وجازم ان يكون نبي من الانبياء قبل محمد قد ورث احدا مالا درهما او دينارا لكنهم ورثوا علما فقط


          ردك قديم ، والإمام الصادق عليه السلام لم ينفي شيئ أئمتنا لايخالفون كتاب الله النص واضح أرثه ويرثني

          فهل كان زيدآ عالمآ حتى يرث المصطفى صلى الله عليه وآله علمه !!!!!!!!!!!!!! ، مالكم كيف تحكمون

          تعليق


          • #50
            المشاركة الأصلية بواسطة أدهم الزعتر
            نحن معشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة .

            هذه العبارة هي التي احتج بها أبو بكر وعمر على فاطمة عندما طالبت بإرثها من أبيها.


            وترد هكذا "نحن معشر الأنبياء لا نورث ما تركناه صدقة ." وفيها إشكال واضح حيث لا فاصلة ولا توقف بين الكلمات .مما يعني تفسيرا آخر للكلام لو كان مثلا " نحن معشر الأنبياء لا نورث, ما تركناه صدقة"

            ففي الأخيرة وبوجود الفاصلة تبدو الجملة الثانية منفصلة تماما وتعطي معنى مختلفا غير مكملا للجملة التي سبقتها إلا بسياق توضيح لمفهومين متقاربين.

            بينما الأولى توجب تفسيرا آخر لمعناها اللغوي : أي أن الأنبياء لا يورثون ما قد تصدقوا به
            وبما أن الجملة مترابطة غير منفصلة حسب ماترد في أغلب أحاديث المخالفين فهي تفيد المعنى الأول ... حيث تعطي مفهوما واضحا واحدافي سياق واحد.

            هذا أصلا على فرض صحة هذا الحديث من أساسه.

            على كل حال .. وبما يخصني على الصعيد الشخصي : يكفي كلام سيدة نساء العالمين حجة وشاهدا .. وصدقا لا ريب فيه ضد كل معاند ومخالف ... كائنا من كان.


            أحسنتم بارك الله فيكم

            صدقت يكفي كلام بنت المصطفى صلى الله عليه وآله حجه وشاهدآ ، فلاتطالب بالحرام حاشاها وبعلهاأمير المؤمنين علي عليه السلام أعلم من أبوبكر وهذا لاخلاف فيه فلوكان النبي صلى الله عليه وآله لايورث لقال علي عليه السلام هذا ولكن هذا رأيه في أبوبكر وعمر أنهما كاذبان غادران خائنان


            صحيح مسلم ج5/152


            تعليق


            • #51
              أخي من شك به فقد كفر بارك الله فيك ردودك في الصميم ياصاحب الفضل

              ألا من مصدق لكلام رسول الله صلى الله عليه وآله أنه يورث كما قال بلسانه

              تعليق


              • #52
                المشاركة الأصلية بواسطة سيد مسلم

                فلو فرضنا ان النبي يورث المال, فزيد اساسا ليس مستحق للورث في ذلك بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

                فهل انتقض العهد؟؟
                ماهذا الاستنتاج العجيب!!!!

                وهذا على فرض صحة الرواية, فهو قبل نزول الوحي, وماكان قبله لاحجة في بعد نزول الوحي, لان لم يكن نبي قبل ذلك.
                فهو لو توفي لورثه زيد, ولكن بعد نزول الوحي بين ان الانبياء لايرثون وان التبني انتهى امره بالكلية في الشريعة الاسلامية.

                فهو في كلا الحالتين لن يرث, سواء اكان النبي يورث ام لايورث. فلا توجد لك اي حجة في ذلك.




                جيد جداً
                وصلنا لمرحلة متقدمة
                هل أنا وأنت متفقون على إن الآية الكريمة أنهت تبني رسول الله لزيد ؟؟
                حتى بعدها ننتقل للنقطة الثانية ..؟

                تعليق


                • #53
                  بعد أن نتفق على إن الآية أنهت البنوة
                  بعدها نريد منك أن تبين لنا السبب الذي أنهت هذه الآية بنوة زيد ؟؟
                  نريد السبب مدعم بأدلة وبراهين :
                  القرآن + السنة النبوية ..؟
                  لانريد كلام إنشائي ..؟

                  تعليق


                  • #54


                    وهج الإيمان
                    اقول أيضآ لايعلم أنه نبي لديكم!!!!! أليس كذلك يجب أن يذهب لورقه بن نوفل ليعلمه بنبوته

                    كفاكم إستخفاف بالقارئ الكريم ، للناس عقول
                    أول مره أعلم بان النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان يعلم بأنه نبي قبل أن ينزل عليه الوحي في غار حراء .
                    أسألك سؤالآ :
                    منذ متى والرسول صلى الله عليه وسلم يعلم بأنه نبي قبل نزول الوحي عليه في غار حراء أم بعده

                    تعليق


                    • #55
                      المشاركة الأصلية بواسطة أبو الليث
                      أول مره أعلم بان النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان يعلم بأنه نبي قبل أن ينزل عليه الوحي في غار حراء .
                      أسألك سؤالآ :
                      منذ متى والرسول صلى الله عليه وسلم يعلم بأنه نبي قبل نزول الوحي عليه في غار حراء أم بعده


                      سبحان الله تقول المصطفى صلى الله عليه وآله لايعلم أنه نبي !!!! ، يعني يبشر به ولايعرف إن كان نبيآ أو لا لابأس يذهب لورقه بن نوفل ليعلمه أنه نبي !!!! ،ولديكم هذه الحديث الصحيح :
                      "كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد"
                      وقلنا لكم تبنى زيد الى أن أصبح نبيآ ولم يقل أنا الآن نبيآ ولاأورث زيد ولم يشهد أحدآ على هذا بل إستمر الحال الى نزول آية تحريم التبني فهل هناك توضيح مثل هذا التوضيح !!!!!!! ، ولم تنزل آية تقول أن المصطفى صلى الله عليه وآله لايورث في فترة تبني زيد وهي الفترة من قبل البعثه النبويه الشريفه الى الإسلام ، إذا كانت هناك آية هاتها لوسمحت

                      تعليق


                      • #56
                        المشاركة الأصلية بواسطة أبو الليث
                        أول مره أعلم بان النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان يعلم بأنه نبي قبل أن ينزل عليه الوحي في غار حراء .
                        أسألك سؤالآ :
                        منذ متى والرسول صلى الله عليه وسلم يعلم بأنه نبي قبل نزول الوحي عليه في غار حراء أم بعده

                        عن زيد بن حارثة قال: خرجت مع رسول الله وهو مردفي ... في أيام الحر، حتى إذا كنا بأعلى الوادي، لقي زيد بن عمرو، فحيّى أحدهما الآخر ، فقال له النبي : ما لي أرى قومك قد شنفوا لك، أي: أبغضوك ؟ قال: أما والله إن ذلك مني لغير نائرة كانت مني إليهم، ولكني أراهم على ضلالة، فخرجت أبتغي الدين، حتى قدمت على أحبار أيلة، فوجدتهم يعبدون الله ويشركون به، فدُللت على شيخ بالجزيرة، فقدمت عليه ، فأخبرته، فقال: إن كل من رأيت في ضلالة، إنك لتسأل عن دين هو دين الله وملائكته، وقد خرج في أرضك نبي، أو هو خارج، ارجع إليه واتبعه، فرجعت فلم أحس شيئاً … ثم تفرقا، ومات زيد قبل المبعث، فقال رسول الله : يأتي أمة وحده

                        لم يكن أحداً يعلم بنبوته لإنه لم يأتي الإذن بعد
                        لهذا نشاهد كثير من الروايات كهذه تدل على إن رسول الله لم يكن مشركاً بل إنه كان نبياً قبل أن يبعث
                        إذا فرقتم بين نبي وبين رسول ستعرفون بأن النبي الأعظم كان نبياً قبل أن يبعث
                        والسؤال الذي يطرح نفسه :
                        كيف تدعون بأن زيد بن عمرو كان مؤمناً قبل أن يبعث رسول الله
                        ومن ذلك الشيخ بالجزيرة الذي ذهب إليه زيد بن عمرو وأخبره بأنه قد خرج في أرضكم نبي , أو هو خارج ؟؟
                        ومن أين يعرف بذلك الخبر ؟؟

                        كيف تنفون الإيمان عن رسول الله قبل أن يبعث وتستغربونه
                        بينما تطمئنون لأشخاص كانوا مؤمنين قبل أن يبعث ولم يسجدوا لأصنام بل يدعون بأنهم الوحيدون الذين لم يسجدوا لصنم ؟؟
                        وماذا كان يفعل رسول الله بأعلى الوادي ؟
                        وماذا كان يفعل زيد بن عمرو هناك ؟

                        عجيب هذا الدين الذي تدينونه به

                        تعليق


                        • #57
                          وهنا سنشاهد بأن النبي كان قد إلتقى بزيد بن عمرو عند حراء بإستشهاد الرواية التي في المشاركة السابقة !!
                          وهنا نلاحظ بأن زيد بن عمرو كان ينتظر نبي عند حراء !!

                          وكان زيد بن عمرو ينتظر ظهور النبي . عن عامر بن ربيعة قال: لقيت زيد بن عمرو وهو خارج من مكة يريد حراء. فقال: يا عامر. إني فارقت قومي واتبعت ملة إبراهيم وما كان يعبد إسماعيل من بعده. وأنا انتظر نبيا من ولد إسماعيل ثم من ولد عبدالمطلب. وما أراني أدركه. وأنا أؤمن به وأصدقه وأشهد أنه نبي. فإن طالت بك مدة فأقرئه مني السلام. ولما أسلمت أقرأت النبي منه السلام فرد عليه وترحم عليه وقال: رأيته في الجنة يسحب ذيولاً. ومن ثم فقد كان الصحابة يترحمون عليه عندما يرد ذكره. ولقد سأل سعيد بن زيد وعمر بن الخطاب النبي عن زيد بن عمرو فقال: “غفر الله لزيد بن عمرو ورحمه فإنه مات على دين إبراهيم”.
                          ___________________________
                          قلت : كيف يعرف زيد بن عمرو إن النبي سيظهر وحراء سيكون المكان الذي يبعث منها ؟؟
                          حيث إنه كان ينتظره هناك !!
                          بينما النبي على حسب نظريتكم لايعرف بأنه نبي قبل أن يبعث ؟؟
                          ماهذا الغلو بالأصحاب يامخالفين ؟؟

                          " كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد "


                          سبحان الله

                          تعليق


                          • #58
                            أحسنتم أخي الفاضل من شك به فقد كفر

                            وهذا يعني أيضآ أنه عندما تبنى زيد كان يعلم أنه نبي ولم يشر الى أنه بسبب كونه نبيآ لايورث بل قال

                            بكل ثقه إشهدوا أنه إبني أرثه ويرثني ونتحداهم أن يأتوا بآية في فترة تبني زيد في الإسلام تقول أن الأنبياء لايورثون فعند وجودها سيسقط قول المصطفى صلى الله عليه وآله عندما قال إشهدوا أنه إبني يرثني وأرثه

                            ونريد أيضآ أن يأتوا لنا بروايه فيها أن المصطفى صلى الله عليه وآله أشهد الناس قبل نزول آية تحريم التبني يقول فيها إشهدوا أنه لايرثني ولاأرثه لأني أصبحت نبي !!!!!!!

                            تعليق


                            • #59
                              حديث النبىّ صلى الله عليه وسلم ( نحن معشر الأنبياء لانورث درهمآ ولادينارآ واٍنما نورث العلم فمن أخذه اخذ بالنصيب الأوفر ) فهذا الحديث صحيح بأجماع الأمة وماتكذيب الحديث اِلا لقضية الفدك وقد أفتعل هذه الشبهة علمآء الشيعة الآوآئل وسطروها فى كتبهم فصدقوها المتأخرين منهم فهل يوجد غير الفدك المزعومة تركها للوراثة المصطفى صلى الله عليه وسلم فلن تجدوا وأتحدى أن تأتوا بشىء تركه المصطفى ورثة وهنا يتبث بان تكذيب الحديث ماهو اِلا من أجل نصرة قضية الفدك فقط .

                              والأخت وهج الأيمان التى تعتقد بأن المصطفى يعلم أنه نبىء قبل أن يبعث أقول لها عليكى بقرآءة القرآءن جيدآ ربما تستبصرين بنور القرآءن .
                              قال الله تعالى
                              ( ماكنت تدري ما الكتاب و لا الإيمان)

                              وقال أيضآ
                              (وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب
                              المبطلون )

                              والسر فى أخفاء النبوة هو حكمة من الله عزوجل وقد جعل المصطفى رجل أمّى لايقرأ ولايكتب .

                              تعليق


                              • #60
                                أحسنتي وبوركتي أيتها الأخت الفاضلة
                                كلامكِ في محله ولا غبار عليه
                                قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ..؟

                                يرفع بالصلاة على محمدٍ وآل محمد

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X